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林海东的博客

 
 
 

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别糟蹋“文化符号”这个词了  

2013-06-25 16:29:06|  分类: 快评短打 |  标签: |举报 |字号 订阅

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内地媒体的消息说,山西正在网络票选“十大文化符号”;而且据说网民投票踊跃。这消息原本不会引起我的关注,毕竟内地这些年搞文化大发展乐此不疲,毕竟山西那个地方有许多“文化”可以成为符号,毕竟“十大”、“八大”这些玩意儿是中国人的习惯性喜好,三晋地方自古以来“八景”众多,再多一个现代的“十大”也不足为奇。

然而,这条消息之所以让我大跌眼镜,主要还是因为一个人,这就是得票数高居榜首,且领先第二位晋祠一百多万票的现任太原市长耿彦波。老实说,因为耿市长的上榜,我甚至以为这消息是一个玩笑,直到我亲自去某网站看过那个票榜之后,才敢相信这是一件正在发生的真事。

二月份的时候,耿市长从大同市长离任赴任太原市长,其时曾因为大同市民的挽留而成为网络关注的热点人物。四个多月之后,耿市长因为文化符号的评选再度成为网络关注的热点人物。对于一个市长来说,这种热度和曝光度未免略高。耿市长以“造城市长”闻名,其主要政绩用两个字基本可以概括:一曰拆,二曰建。从榆次、太原、大同再到太原,这两个字与耿市长紧密相伴,也争议不断。

耿市长卯足劲头“造城”,可以想见的原因无非有二:其一,造城这种硬件建设,看得见、摸得着,可算是实实在在的政绩;其二,现行制度之下,造城比搞什么民主、法制这些软件来得稳妥。市长这种官,说大不大,说小不小,基本属于“有心杀贼、无力回天”的一类,所以,在自己的二亩三分地修庙修大院,可能也是耿市长的无奈之处。

但一个造城市长、一个现任官,却不应该成为文化符号,即便你恢复了榆次、大同这些古城的面貌,即便你开发和保护了这个大院那个庄园,让它们变成了旅游资源或者时下时髦的“文化产业”。

文化符号是什么,这是见仁见智但却有一个基本标准的问题。且让我们看看那个票选官网上的定义,它说,文化符号“是经过时间洗涤之后沉淀下来的文化精华,是某种意义和理念的载体”。很显然,按官网这个定义或标准,耿市长与文化符号基本不挨边儿。

两年前耿市长曾经当选为第四届“薪火相传——中国文化遗产保护年度杰出人物”,也曾经因为“大规模实施文化遗址连片保护,大力度发展文化事业和文化旅游产业”而当选为“年度中华文化人物”。个人以为,耿市长当一下这类“人物”,是完全可以的,但不能因此成为三晋大地的文化符号。这年头儿,文化已经铜臭味儿太浓,何必再加上一些逼人的官气?

在那个票选的官网上可以看到,入围的文化符号都有“申报单位”,有机构、公司、网民等等,但在耿市长的名下,申报单位赫然注明“个人”。这让我有点儿糊涂,不知道这个“个人”是耿市长本人还是其他什么人。我想,耿市长本人大概不会没有文化到把自己申报成“文化符号”吧?

中国这地方,自古以来就有给官员送万民伞、建生祠的传统,这个“文化符号”或许应该是变种的万民伞和生祠。耿市长如果真有文化,就该知道,成为这样一个高居榜首的“文化符号”,不是什么好事情;今天变成了“文化符号”,明天可能就是“文化遗产”了,关公门前耍大刀,不会有什么好结果。

求你们,别糟蹋“文化符号”这个词了。


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